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——法国巴比松画派的代表人物让—弗朗索瓦·米勒《拾穗者》

【斯坦福大学开发踝关节外骨骼,可将步行速度提升 40%】

斯坦福大学的工程师们开发了一种可穿于脚踝外的原型外骨骼,可以以帮助人们更快地行走。该装置将能够完美贴合胫骨和跑鞋内部,可节省体力、并让穿戴者的行走速度提升大约 40% 。研究团队希望该装置能够帮助那些年迈或身体虚弱以及饱受神经肌肉变性等病症困扰的人们。有关该研究的详情已发表在近日《 IEEE Xplore 》上。
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打工人,打工人

劳动已成为一种“异己”的东西,除了换取生存所需,你很难感受你累死累活是为了自己,你是劳动的主人。

“消失”的不仅仅是一个社会群体那么简单,有建筑和街道,有共同记忆的消失,更多的是个人和一个政治范畴的主体性的消失。

“新穷人”则是资本主义经济从工业经济向金融资本、从实物经济向虚拟经济转型过程中的产物。新工人与新穷人这两个群体共同构成当代的“穷人”一体两面。

书房与阅读现状报告:中国人均书房面积有多小?

数据来源于当当与易观联合发布的《2021中国书房与阅读现状洞察》报告,数据显示,中国72.8%的家庭没有书房,人均书房面积仅0.65㎡。从城市规模来看,城市越大,书房面积越小。一线城市近9成家庭没有书房,人均书房面积仅0.26㎡;新一线、二线、三线、四线城市人均书房面积依次为0.53㎡、0.62㎡、0.80㎡、0.93㎡;只有五线城市达到1.01㎡。
藏书“风花雪月”,读书“功利现实”,是隐藏在书房中收藏和阅读的真相。书房正在变得越来越“功利化”。从调研用户阅读的书籍类型看,人文社科类图书是书房中收藏占比最高的图书,高达53.9%;经管/考试/工具/教辅/专业书籍/亲子教育类等实用性书籍却是阅读量最高的图书,合计占比为68%。

中国有可能实现编剧中心制吗?

短视频,当代老年人的快乐星球

联合国将老龄化社会定义为超过60岁以上的人口占人口总数的10%,或65岁以上人口占总人口数目的7%。1999年,我国60岁以上人口超过10%,正式进入老龄化社会。根据国家统计局最新数据,截至2019年底,我国60岁及以上老年人口数量超过2.53亿,占总人口比例达18.1%,达到中度老龄化。

UFO的信徒们

1984年,钱学森致信《飞碟探索》编辑部,称UFO“很可能不是来自天外,而是来自地下,是地层断裂引起的。这就可以进一步收集资料、进行分析,甚至搞实验室测试,真正搞UFO的科学研究”。

那场时代塑造的狂热,像馈赠给他的礼物。现在礼物过期了,他却不愿走出梦境般的UFO黄金年代。史里芬在接受媒体采访时这样评价张靖平等UFO爱好者:“他们就这样在一个大多数人vv不关注的领域陷入信息茧房,而这种信息茧房又导致他们无法长期追随其他现代生活。他们身上有着极其深刻的上世纪90年代烙印,是被留在那个年代的一群人,这导致他们无法跟21世纪第三个10年的生活方式和科研方向对话,成为一种活化石般的存在。”

快手要跟B站拼年轻

快手不仅要建立促进二次元健康发展的社区风气,另一大难题则在于,社区扩大后的文化整合。

他们让菜馍奶奶一夜爆红,又逼着她消失了

上海社会科学院新闻研究所副研究员方师师发文表示,所有媒介都有一套自身独特的语法。这是一套深层的语言协议,能将不同使用者的感官体验调整到特定的“频率”,形成共鸣和共振。因而一条流行的内容,在技术系统的推荐与推动下,可以引发全网刷屏。但新媒体的使用也会对生产者产生影响:技术是人感官的延伸,但也会截断书写与记忆,产生异化和自恋。

“网络的表达是比较自由的,一般只要不捏造事实、不侵害他人个人信息等人格权以及不以侮辱性语言诋毁他人即可。这两条法律底线作为平台管理的基本抓手,从这个角度讲,平台能管得了侵权和违法行为,但管不了舆论的产生和方向。”朱巍说。

90岁的永井一正还在做设计,30岁的你却在刷手机?

到了江户时代以前,因受禅宗的人生哲学思想和审美趣味的深刻影响,禅宗崇尚“无”的淡泊境界,以及对各种形式美的忽视态度充分发展了对“晕色”、朦胧色的欣赏。”因此,晕色和朦胧色是禅宗思想“无”在视觉上的一种表现。
日晕状符号一般出现在永井一正后期海报作品中。如:《富山县现代美术馆联校儿童壁画展览海报》(1989),该作品左侧“狼”的图形采用日晕状符号来装饰动物图形,使本来静止的图形充满运动感,把日本传统艺术中的“禅寂”之趣表现出来。

共生法:“共生——形与形的某一部分,相互共用,组成巧妙的两个图形或多个图形,共用同一轮廓线或一部分的图形,彼此共用图形部分相互依存,形与形互生互长。”形成“你即是我,我即是你”的图形世界。

我是蛮讨厌这个标题的……但是文章内容很有货

普希金笔下的爱情


不止亲情,爱情也是如此。
这种事还是普希金讲的精准而余韵十足:
我曾经爱过你:爱情,也许
在我的心灵里还没有完全消亡,
但愿它不会再打扰你,
我也不想再使你难过悲伤。
我曾经默默无语、毫无指望地爱过你,
我既忍受着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨,
我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你,
但愿上帝保佑你,
另一个人也会像我一样地爱你。
——《我曾经爱过你》普希金(戈宝权译)
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老孫聊遊戲


【老孫老故事】二十年前,改變人生的小決定
油管博主老孙,南通人,老孙在1999年开过电脑公司店(卖游戏和游戏设备),资深游戏及漫画发烧友,他的视频主要都是回忆向的,看完满满的回忆啊。
精选:【老孫】一用修改器,男主就會跳崖自盡的武俠遊戲
这一期讲到了月影传说,恰好评论下出现了当年月影传说的开发者之一

很荣幸,我是月影传说的开发者之一,想想当年开发产品的那段岁月,真的是凭着自己的梦想和热情去开发的!特别是最后合成测试的时候,罗晓音在录制《爱的废墟》,我们在外面三班倒测试产品,原来没有那么多结局,后来在最后交母盘不到一个月的时候求总下来一句话,大侠怎么能只有一个老婆,我们就没日没夜改结局。 —— Roger Liao

我很喜欢看老孙的生活回忆类视频,十分怀念的那个时期啊。
老孫老故事:瘋狂沉迷!不堪回首的往事
【麗麗的故事】那些年,追過我的女孩

在旧书市场,我买了近百期20年前的《大众软件》

不仅仅是游戏,当年炙手可热的光驱、超级解霸、东方快车翻译软件等软、硬件产品,也随着时代的发展渐渐淡出了市场。就连我手中的这本“大软”,在新世纪初是何等地如日中天,结果在移动互联网时代同样没有跟上时代的脚步,最后以停刊收场。或许在互联网时代,唯一不变的,就是变化本身吧。

电脑与互联网行业是一个日新月异的行业,软件一代代迭代,硬件的性能发展永不停息。2001年距今已整整二十年,从理性上讲,这些廿年前的杂志无法提供任何的新鲜感和有用的信息;但从感性上说,当翻开微黄的铜版纸,看着杂志中或熟悉,或陌生的内容时,确实引发了我很多思考和怀旧的情绪。硬件终将迭代,但思考本身永远不会过时。

数据:4 月 29 日消息,今早苹果发布了截至 3 月 27 日的第二财季财报。财报显示,当季苹果实现营收 896 亿美元,同比增长 54%,高于市场预期,实现净利润 236.3 亿美元,增长 110%。

在掌握生产力技能前,生产力工具都是没用的

关注于方法而不是工具
考虑提升生产力的顺序是:
1. 软件App 期望解决的具体问题是什么?
2. 有没有可识别的工作流程?
3. 根据流程决定自己要哪种生产力工具!
不要期待 软件App能带来「万灵药」,当我们无论个人还是企业去投资一个生产力工具时,先想一想上述3点。最后牢记:即使买下了昂贵的球杆,也不会使普通的人成为高尔夫球专业选手。

扩展

Klib和糯词笔记都支持了导入微信读书的笔记功能,未来支持导入微信读书笔记的App估计会有很多。

能折叠的办公桌,像画一样挂墙上!

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文摘

  1. 苦的根源不是经受了太多的悲苦和凄惨,也不在于觉得一切都没有意义。它的根源就是“追求”,不管是自己的追求,还是被人强加给你的追求,它都会让你处于持续的紧张、困惑中,从而不断消磨你的意志和对生活的态度。
  2. “我相信的是,人类不仅仅能忍耐而已,他也必将得胜;人的不朽,不来自他是万物中唯一有着永不停息的声音,而是因他有灵魂,有着能同情、能牺牲、能忍耐的灵魂。诗人和作家的责任就是书写这个,诗人和作家的恩赐,在于提升人的心灵,在于重新唤醒人的勇气、荣誉、希望、尊严、同情、悲悯和牺牲这些人类昔日一度拥有的荣光,以帮助人成为不朽。诗人的声音不应只为人类留下纪录,而是作为人类永存并且胜利的真正倚仗和柱石。” —— 威廉·福克纳诺贝尔获奖致辞
  3. 多格漫画看似只多迈了一步,实则堪称石破天惊的革命创举。对话或旁白与每一格的画面有机结合,与单幅画相比,可传递的内容之深度、广度呈几何级数增长。格与格之间有线性的延续和变化,我们又能脑补变化之间的过度,于是诞生了神奇的生命标志——时间感(亨利·柏格森所谓“绵延”)。
  4. 社交软件、论坛等以文字方式交流的媒介,可以确保一定程度的安全距离,因此受到许多内向者的偏爱。即便在职场上,仍有许多可行的方式适合那些喜欢文字沟通的人,比如电子邮件就比电话更能准确表达与理解沟通的内容,再比如,以书面形式在企业内部网络发布项目信息,可以让团队所有成员随时随地追踪并更新工作进度。在开会或讨论之前,先将重点整理成书面摘要,也可让偏好文字的内向者在团体中更有安全感。 —— 内向心理学 西尔维娅·洛肯
  5. 偏见为何日渐增长?虽然创伤后学习有时可能成为建立和组织偏见态度的一个重要因素(或是摧毁偏见态度的重要因素)但这全都取决于特定的事项。事实上:1.在许多情况下,创伤只是加剧或加速了偏见态度的形成或坍塌。2.人们倾向于用简单的童年创伤经历解释自己的态度。他们倾向于回忆(或制造)符合自己当下偏见的经历。3.我们不能将创伤与对连续经历的正常整合混为一谈。如果一个人一次又一次地与特定群体的成员发生相似的经验,那这里就不存在创伤问题。这里甚至可能不涉及偏见,如果一项泛化是有根据的,它就不是偏见。 —— 偏见的本质 戈登·奥尔波特
  6. 这里有一场辩论,一个科学家说转基因是安全的,一个活动分子说转基因是危险的,这看起来是“平衡的”。但事实上这场辩论是有失偏颇的。因为差不多九成科学家都认为转基因食品对消费者来说是安全的。在双方的争执不休中,普通观众并不能分辨主流的观点,只能转头依赖更简单的资讯。而民众正是如此,对于社会上的问题,他们除了拒绝承认专家的合理性,也没有能力辨别主流的专家观点是什么。有时民意背离了专家观点,而民意却又引导了政府行为。 —— 《反智主义的盛行及其影响》托马斯·M.尼科尔斯

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你的工人爷爷来了!! —— 出自《人间正道是沧桑》




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