尤瓦尔·赫拉利《简史》三部曲

王誉睿 2019年04月19日 7次浏览

我贴出来了这三本书的豆瓣读书评分,大家也可以看得到变化,一部不如一部,第三部普遍反应不好,是割韭菜的书!但是如此,但还是应该有着作者一些些见解的吧,希望作者你还是要潜下心来啊,希望重写!都是可以本可和人类简史相媲美的神作!

简史三部曲分别讲的是哪些事?

  • 《人类简史》主要讲的是人类的过去,讲的是智人是如何成为地球统治者的。
  • 《未来简史》主要讲的是对于未来的思考,人类最后如何成为神,智能和意识最终又会走向什么样的命运
  • 《今日简史》主要讲的是当今人类全球性大问题的思考

人类简史

第一部分:认知革命

  • 时间

      1. 大约135亿年前,宇宙物质、能量、时间、空间有了现在的样子,形成了物理学
      1. 大约38亿年前,分子结合起来,形成精细结构——机体,成就生物学
      1. 大学250万年前,类人生物出现
      1. 大约200万年前,整个世界存在不同人种,包括东非的鲁道夫人,东亚的直立人,欧洲和西亚的尼安德特人,但只知道大约1万年前,只剩下智人这一种
      1. 大约7万年前,“智人”开始创造更复杂的结构,形成“文化”,文化继续发展,形成历史学。
      • 在历史的路上有三种革命——
        • 7万年前的“认知革命”,
        • 1万年前的“农业革命”,
        • 约500年前的“科学革命”
  • 原因

    • 固然的基因突变
    • 河边有狮子
      • 能传达更多更大量关于智人身边环境的信息,规划并执行复杂的计划
      • 像是躲开狮子、猎捕野牛
    • 八卦
      • 能够传达更大量关于智人社会关系的信息,组织更大、更有凝聚力的团体,规模可达150人
      • 社群、公司、社会网络、军事单位等团体仍受此影响
    • 虚构故事
      • 能够传达关于虚构概念的信息,例如部落的守护神、国家、有限公司以及人权
      • 现代社会,商人和律师就是巫师,设定规则建造社群
      • 公司就是一个集体想象
  • 智人

    • 时间
      • 100万年前
    • 特点
      • 大脑庞大
        • 占体积、消耗大
        • 代价
          • 肌肉萎缩
          • 花更多时间寻找食物
      • 直立行走
        • 进化更短时间周期,促使人类都是早产儿
        • 突出的社交技巧
        • 可塑性强
      • 使用工具
        • 食物链中间
          • 越100万年前,虽有大容量脑和石器,仍在食物链中间,靠采集维生
          • 早期石器主要用途就是令人类在大型动物用餐完毕,走近所剩无几的猎物尸体,敲开骨头吃唯一还能吃的骨髓维生
        • 食物链顶端
          • 40万年前,几种人种才开始追捕大型动物,直到10万年前智人崛起,人类跃居食物链顶端
          • 人类转眼就登上顶端,让整个生态猝不及防,很多生态灾难都是源于这场过于仓促的历史跳跃
          • 顶端的进化
            • 7万~3万年前之间,智人发明了船、油灯、弓箭、针,以及第一个可以称为艺术品的雕塑,还有宗教、商业和社会分层
  • 认知革命的主要成就

    • 形成不同的语言与文化

第二部分:农业革命

  • 采集社会
    • 贪吃基因的形成
      • 远古采集者,如果遇到高热量甜食,为了生存,人的最优选择是吃到吃不下去为止
      • 到今天物质盈全,人类仍然无法戒掉高能量饮食,导致普遍的的肥胖问题。
    • 一夫一妻制
      • 演化心理学家认为,远古部落没有一夫一妻制,没有父亲概念,一群人共同扶养部落小孩
      • “远古公社”支持者认为一夫一妻制是工业社会后的人际疏离、离婚率高的原因
    • 生活
      • 采集社会大概每三天打猎一次,每次3~6小时就足以养活部落,比现代人工作时间短
      • 多数活到60岁甚至80岁
      • 杂食习性,没有营养不良
    • 战争是自采集社会便出现的社会现象。人类关系密切同时仍会杀害老弱
      有利可图
  • 农业社会
    • 驯化
      • 动物驯化
        • 公园前9000年,山羊
        • 公园前4000年,马
        • 公园前3500年,骆驼
      • 植物驯化
        • 公园前9000年,小麦
        • 公园前8000年,豌豆、扁豆
        • 公园前5000年前,橄榄树
        • 公园前3500年前,葡萄
        • 公园前3500年前,腰果
        • 公园前9500年~公园前3500年,小麦、稻米、玉米、马铃薯
    • 影响
      • 食物增加,人类生存危机减弱,人口数激增,养尊处优精英分子产生
  • 产生各种意义
    • 1. 家和领地的概念产生。
      • “家”私人领域意识强化后产生了越来越严重的“仓鼠症”,乐于囤积财物
    • 2. “未来”的重要性日益凸显。
      • 学会看天吃饭和预测未来影响智人生存
    • 3. 文字
      • 原因
        • \1. 大脑的容量有限
        • \2. 人类总难免一死
        • \3. 人类大脑逐渐只习惯储存和处理特定类型的信息,对于数字精确储存能力减弱
      • 定义
        • 文字是采用实体符号来存储信息的方式 #笔记
      • 种类
        • 苏美尔文字
        • 安第斯山脉
        • 古埃及象形文字
        • 中国及中美洲:中国公园前1200年,中美洲公元前1000年~500年之间产生完整表意文字
    • 后农业革命时代,人类靠着文字和共同虚构故事迅猛发展,并由此产生了不同的社会群体分类
      • 自由人/奴隶
      • 富人/穷人
      • 白人/黑人

第三部分:人类的融合统一

  • 历史的方向 #笔记
    • 合久必分只是一时,分久必合是大势
      • 公园前10000年,采集者只认识自己的岛
      • 19世纪抵达欧洲之前,有12000年没有人知道塔斯马尼亚的存在
      • 公元前2000年,人类文明只剩下最多两三千个
    • 四个具有相当规模和复杂程度的世界
      • \1. 中美洲世界
      • \2. 安第斯世界
      • \3. 澳大利亚世界
      • \4. 大西洋世界
    • 当今世界
      • 同一套地缘政治体系
      • 同样的经济制度
      • 同样的法律制度
      • 同样的科学体系
  • 货币
    • 所有人类都成为“我们”的条件(智人和陌生人合作的基础)
      • 经济上的货币秩序
      • 政治上的帝国秩序
      • 全球性宗教
    • 采集者完全没有金钱概念
      • 自给自足,以人情和义务组成经济体系
      • 无法获取稀有物品,才从陌生人处交换
    • 农业革命时期
      • 每个村落自给自足,只需要特定服务
    • 城市和王国兴起后
      • 交通基础设施改善,终于开始了专业化的契机
      • 人口稠密的城市开始能够养活专业工作者
        • 专门职业
          • 鞋匠
          • 医生
          • 木匠
          • 律师
        • 交换货品,保障基本生活
      • 不同专家制作的货品的交易方式
        • 金钱的运作基于信任
        • 人类世界是存在于共同想象之中,虚构出来的
        • 金钱制度的原则
          • 万物可换
          • 万众相信
            • 以金钱为媒介,任何两个人都能合作各种计划
            • 人类社会飞速发展的决定性因素中最重要的一个
  • 帝国
    • 条件:帝国必须统治者不同民族,有不同文化和独立领土
    • 特征:疆域可灵活调整,几乎可无限扩张
    • 常见的批判
      • \1. 帝国制度自身缺陷,长远看统治不同民族难有效率
      • \2. 就算可统治,做法也必然不道德。帝国是造成各种邪恶和剥削的引擎
  • 宗教
    • 法则
      • \1. 它信奉的超人类秩序必须普世皆同,不论时空而永恒为真
      • \2. 它必须坚定地将这种信念传播给大众
    • 发展历程
      • 从采集者社会的泛神论,到农业革命后,宗教革命也随之产生。
        • 在采集者价值观中,人和动物是平等的,要尊重每一个动物
      • 农业革命最初的宗教意义:让动植物从人类平等的生物,变成人类的所有物
      • “神”的产生,神可以善待人类,和这些沉默的动植物共同协商

第四部分:科学革命

  • 发现自己的无知
    • 时间:过去500年人类力量前所未有增长,公元1500年人口大约5亿,现在人口70亿
    • 现代科学体系先前知识体系区别
      • \1. 此前知识体系都是基于无所不知,而现代科学承认自己无知 #笔记
      • \2. 以观察和数学为中心
      • \3. 运用已有能力发展出新的科技
    • “知识”的价值判断标准在于实用性,以能否让人类创造新物质、得到力量或权利为考量
    • 民族主义是唯一一个让死亡仍然占据核心的现代意识形态
    • 意识形态对科学的影响
      • 科学研究发展的条件之一是和某些宗教或意识联手,继而可能影响甚至左右研究成果
  • 科学与帝国联姻
    • 共同心态和出发点:承认自己的无知
    • 欧洲帝国远征改变了世界进程:民族文化由各自独立发展向逐渐融合为单一的人类社会转变
    • 科学与帝国的关系
      • 科学家为帝国提供实用知识、思想基础和科技工具
      • 帝国为科学家提供物质资助、信息和保护,并确保研究成果的广泛传播
  • 资本主义的教条
    • 信用的作用:资本主义利用人类信用,来实现小资本运作大资本的规则
    • 资本主义兴起的条件:“信任”是金钱交易的后盾
    • 资本主义作用:推动现代科学兴起,也影响了欧洲帝国主义的出现
    • 政府与资本市场关系:减少干预,使市场自由发挥
  • 工业的巨轮
    • 有限理论
      • 能源和原料是否有限
      • 阶段有限:能源快要耗尽时,总能找到新的替代
      • 乐观来说能源是取之不尽的
  • 一场永远的革命
    • 工业革命后,动物们面临生存危机,智人成为全球霸主
    • 智人隔绝了大自然,创造了一套标准来生活
    • 国家和市场正在取代过去家庭和社群的方式
    • 核力量成为新世界的唯一制衡标准和手段
  • 幸福快乐的日子
    • 金钱并非万能,金钱带来的快乐有限度
    • “快乐”的生物学解释:产生足够多血清素、多巴胺和催产素 #笔记
  • 预计未来:智人末日
    • 智人通过接入机械和其他生物创造来维持生命,智人的未来变成非智人的存在
    • 危机意识:智能机器人产生独立意识,奋起反抗人类主人
    • 两种可能:智人进化或被彻底抹杀,历史的发展仍未可知

未来简史

第一部分:智人征服世界

  • 人类如何对待其他动物(世界)
    • 事实
      • 人类灭绝了和征服了其他大型动物,主宰了世界
      • 人和其它动物一样,都是一套以繁衍为目的的生物算法,情感和欲望都是帮我们快速找到路径
    • 理念
      • 狩猎采集者
        • 狩猎采集者并不觉得比其他生物高级,人能否存活,有赖于理解和尊重周围动物的欲望
        • 狩猎采集者倾向于泛灵论,人与万物沟通
      • 农民
        • 农民的生活质量有赖于他们能控制的动物
        • 有神论承诺智人占主导地位,可以剥削其他一切生物。比如基督教
        • 有神论,神负责在人类和生态环境系统之间的调解。
          • 诸神负责保护农业,换来人类的贡献,牺牲了生态系统
      • 现代人
        • 有神论以神之名作为传统农业的理由,人文主义则是以人之名作为现代工业化农业的借口
        • 人文主义奠基于智人拥有某些独特而神圣的人性,动物并没有,自然不重要
  • 人类的特殊之处
    • 人有灵魂
      • 如果灵魂是进化出来的,则它是不可分割、永恒的实体就和进化的本质相违背
      • 如果灵魂是突然在人类身上出现的,无法想象他之前或他的父母没有一丝一毫灵魂
    • 人有心灵
      • 如果一切都在我们的神经元网络中,何必把心灵独立出来?
      • 如果心灵高于神经网络,那它究竟在哪里?
    • 人有意义之网
      • 动物只能想象实际存在的东西
      • 人可以想象主体间的东西,但它们具有真实而强大的力量,如国家、公司、法律等
      • 人通过虚构的故事组织大规模协作,这是人类的力量被放大、主宰世界的根本原因
      • 想要破解人类的未来,必须破解出种种赋予世界意义的虚构想象

第二部分:智人为世界赋予意义

  • 说书人:故事的力量
    • 动物都活在客观实在和主观体验两重现实中,智人的世界有第三重现实,各种关于金钱、神、国家和公司的故事
    • 7万年前,认知革命让人类开始谈只存在于人类想象之中的事情。这能促成几百、几千人的合作
    • 5000年前,人发明了文字和金钱
      • 文字能让人以算法的方式组织社会,每个人完成一个小步骤,最后的重要决定由整个算法来判断,这正是官僚体系的本质
      • 国家发行一张纸,强迫公民用这张纸纳税,公民别无选择,但市场得以发展
    • 故事本应该只是工具,不应该是目标
      • 我们应该区分真实和虚构,真实的地位当然高于虚构,欧元可以贬值但它没有痛苦
      • 未来还会有更强大的虚构概念、更极权的组织,区分真实和虚构就尤为重要
      • 虚构的故事让人类更容易合作,但代价是故事也会决定我们合作的目标
  • 一对冤家:科学与宗教
    • 宗教
      • 宗教不等于迷信,自己相信的,一定是“真理”;只有别人相信的,才会是“迷信”
      • 宗教不是超自然,对于相信恶魔、神灵、精灵的人来说,这就是自然
      • 宗教也不是是否信“神”的问题
      • 宗教不等同于灵性 #笔记
        • 宗教是要巩固世俗秩序,灵性是要逃离
        • 灵性之旅只适合个人,不适合社会
        • 人类要协作,不能只有问题,没有规范
      • 宗教是一套无所不包的故事,能够为人类的法律、规范和价值观赋予高于一般人的合法性
        • 宗教的定义应该在于社会功能,而非是否有神
        • 基督教、共产主义、自由主义都可视为一种宗教
        • 共产主义的历史规律,其实就像基督教上帝的诫命
    • 科学与宗教
      • 科学想要打造可行的人类制度,必然需要宗教的协助。
        • 科学研究事实,但并不给出伦理判断
      • 宗教却并非只管理伦理判断,它总是包含事实声明
        • 典型的宗教故事的三个部分 #笔记
          • \1. 伦理判断,例如“人命神圣”
          • \2. 事实声明,例如“人命是受孕那一刻开始”
          • \3. 伦理和事实声明的结合,得到具体指示,像是“就算受孕才刚一天,你也不能堕胎”
        • 对于宗教的伦理判断,科学无法反驳,但事实声明的部分,科学可以反驳
      • 科学和宗教比想象的更容易妥协、合作 #笔记
        • 宗教最在乎的是秩序
        • 科学最在乎的是力量
      • 现代历史其实是科学与特定宗教(人文主义)达成协议的过程,现代社会相信人文主义,而科学不是为了质疑,而是为了实现它的教条
  • 与“现代”的契约
    • 前现代的人相信自己活在某种伟大的宇宙计划里,这限制了人类的力量,但也让一切有了意义
    • “现代”就是一份契约,本质就是:人放弃意义、换取力量
    • 离开了意义,现代社会之所以还在发展,是因为兴起了一种革命性的新宗教:人文主义
  • 人文主义革命
    • 与现代的契约是得到力量,放弃意义。
      • 但有一个漏洞条款,如果人类从整体宇宙计划之外找到意义,就可意义和力量兼得
      • 人找到人文主义
    • 人文主义的教条 #
      • 人文主义政治:选民能做出最好的选择
      • 人文主义经济:顾客永远是对的
      • 人文主义美学:看的人觉得美,就是美
      • 人文主义伦理:感觉对了,就做吧
      • 人文主义教育:为自己想
    • 人文主义的分裂
      • 古典正统教派:自由主义。每个人都是独特的人,拥有永不重复的体验
      • 分支一:社会人文主义。
        • 社会主义责怪自由主义太过注重自己的感觉而忽视他人的体验
      • 分支二:进化人文主义。
        • 各种体验和感受的冲突不可避免,最适者胜出

第三部分:智人失去控制权

  • 实验室里的定时炸弹
    • 自由意志
      • 自由主义的基础是人有自由意志,这是事实声明
      • 事实声明科学就可以介入
        • 每个电化学反应都是前一项事件决定的,那最后达成的决定肯定也不是自由意志
        • 如果是原子随机运动造成的决定,当然这就是随机,也不是自由意志
      • 根据进化论,动物的所有所谓“选择”,都是基因密码的反应
    • 个人主义
      • 自由主义认为每个人都有单一、不可分割的自我
      • 裂脑人实验,自我是物理可分的
      • 冰水实验,人有两种自我:体验自我和叙事自我
  • 大分离
    • 对于坚持人不可替代的想法,科学的回应
      • \1. 生物是算法。
        • 每种动物(包括智人)都是进化而成的算法集合
      • 2.算法的作用不受组成物质的影响。
        • 算盘的算珠是铁制或木制对运算没有差别
      • 3.只要运算确实,硅基或碳基没有差别
    • 超人掌控世界,人类失去平等
    • 算法掌控世界,人类失去神圣性
      • 人类整体仍有价值,但个人将不再具有权威,大部分选择由外部算法来管理
      • 人类完全不具备价值
        • 算法成为像公司、国家那样的实体,掌握人类
        • 无用的人做什么呢,只能靠药物和打游戏过活
        • 人类很有可能会被圈养或消灭,因为系统比人聪明,你便无法掌控它的动机
    • 无论是算法还是超人掌握世界,自由主义都将崩溃
  • 新的宗教之科技人文主义
    • 仍然认为人类是造物的巅峰之作,智人升级成神人,对抗最复杂的无意识算法
    • 就像人类只能看到光谱中的一小段一样,心理的频谱比我们体验到的要宽得多,成为神人可以去探索心智的新大陆
    • 科技人文主义面临无解的两难,它认为人的意志是宇宙中最重要的东西,因此推动人类开发控制,但一旦能控制意志,人类便失去神圣性,无法在科技面前立足
  • 新的宗教之数据主义
    • 数据主义认为,宇宙是由数据组成的,任何现象或实体的价值就在于数据处理的贡献
    • 经济系统
      • 经济的机制就是收集关于欲望和能力的数据,再转化为决策
      • 资本主义赢得冷战,并不是因为它更合伦理或是上帝对苏联降下怒火,而是因为这个阶段分散式的数据处理方式比集中式更优
    • 政治系统
      • 民主和专制本质上也就是两套关于收集和分析信息的对立机制
      • 如果无法有限处理数据,选举、政党、国会这些过去崇高的制度就可能被淘汰
      • 专制政权也无力应付数据流的速度和数量
    • 全人类是一个数据系统,个人是芯片 #笔记
      • 它要提高效率,有4种方式
        • \1. 增加处理器数量。
          • 10万人口的城市,能力高于1000人口的村庄
        • \2. 增加处理器种类。
          • 农民、祭司和医师对话所产生的想法,是狩猎采集者之间怎么都谈不到的
        • \3. 增加处理器之间的连接。
          • 10个有贸易的城市,产出高于10个孤立的城市
        • \4. 增加现有连接的流通自由度。
          • 就像要免去诸如高速收费一样
      • 人类经历了4个发展阶段 #笔记
        • \1. 认知革命,大量智人能连接为单一数据处理网络
        • \2. 农业革命,人口大规模增加,人类合作网络增加。
          • 处理器数量、类型和连接都有增加
        • \3. 从发明文字和金钱到科学革命肇始,各类连接变得非常密切
        • \4. 最后一个阶段,从地理大发现到现在,信息在全球网络里自由流动,且数量和速度越来越快。
          • 现在的民主和市场之所以胜出,不是因为它们“好”,而是他们改善了全球数据处理系统
    • 对于数据主义,信息自由就是最高的善
      • 数据主义的第一条诫命:要连接越来越多的媒体,产生越来越多的信息
      • 数据主义的第二条诫命:把一切连接到系统,连不想加入的异端也不例外
    • 数据主义将人类体验视同数据模式,也就破坏了人的权威和意义来源
      • 数据主义认为,体验不分享就没有价值,人并不需要(甚至不可能)从自己心里找到意义。我们要做的是等待算法找出意义
      • 只要有更好的算法和数据,人类这种生物算法就会自然被淘汰
      • 万物互联网自己就有了神圣的意义
      • 数据主义对人类的威胁,正如人类对其他动物的威胁。数据不在乎我们的主观需求
    • 最重要的3个事项和对应的问题
      • 问题1:生物真的只是算法,而生命真的只是数据处理吗?
        • \1. 科学正聚合在一个无所不包的教条之下,也就是认为所有生物都是算法,而生命则是进行数据处理
      • 问题2:智能和意识究竟哪一项更有价值?
        • \2. 智能正与意识脱钩
      • 问题3:等到无意识但具备高智能的算法比我们更了解我们,社会、政治和日常生活将会有什么变化?
        • \3. 无意识但具备高智能的算法,可能很快比我们更了解我们